Theravadan

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From: Rémy Zins

Aṅguttara Nikāya 3.27 Discours Sous Forme De Listes 3.27

3. Puggalavagga Les individus

Jigucchitabbasutta À considérer avec dégoût

“Tayome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. Mendiants, on trouve dans le monde ces trois (types d’)individus.

Katame tayo? Quels sont ces trois ?

Atthi, bhikkhave, puggalo jigucchitabbo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo. Il y a, mendiants, l’individu qui devrait être considéré avec dégoût, qui ne devrait pas être fréquenté, à qui il ne faudrait pas s’associer, et à côté de qui il ne faudrait pas s’asseoir (pour l’écouter ou converser).

Atthi, bhikkhave, puggalo ajjhupekkhitabbo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo. Il y a l’individu qui devrait être observé avec équanimité, qui ne devrait pas être fréquenté, à qui il ne faudrait pas s’associer, et à côté de qui il ne faudrait pas s’asseoir (pour l’écouter ou converser).

Atthi, bhikkhave, puggalo sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo. Et il y a, mendiants, l’individu qui devrait être fréquenté, à qui il faudrait s’associer, et à côté de qui il faudrait s’asseoir (pour l’écouter ou converser).

Katamo ca, bhikkhave, puggalo jigucchitabbo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo? Et quel est, mendiants, l’individu qui devrait être considéré avec dégoût, qui ne devrait pas être fréquenté, à qui il ne faudrait pas s’associer, et à côté de qui il ne faudrait pas s’asseoir (pour l’écouter ou converser) ?

Idha, bhikkhave, ekacco puggalo dussīlo hoti pāpadhammo asuci saṅkassarasamācāro paṭicchannakammanto, assamaṇo samaṇapaṭiñño, abrahmacārī brahmacāripaṭiñño, antopūti avassuto kasambujāto. À cet égard, un certain individu manque de vertu, il a un mauvais caractère, il est impur, il a un comportement douteux, il agit avec dissimulation, il prétend être un renonçant alors qu’il n’en est pas un, il prétend vivre la vie brahmique alors qu’il ne la vit pas, il est pourri de l’intérieur, il est rempli de désirs, et rempli de bassesse.

Evarūpo, bhikkhave, puggalo jigucchitabbo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo. Un tel individu, mendiants, devrait être considéré avec dégoût, ne devrait pas être fréquenté, il ne faudrait pas s’associer à lui, et il ne faudrait pas s’asseoir à côté de lui (pour l’écouter ou converser).

Taṁ kissa hetu? Et quelle en est la raison ?

Kiñcāpi, bhikkhave, evarūpassa puggalassa na diṭṭhānugatiṁ āpajjati, atha kho naṁ pāpako kittisaddo abbhuggacchati: Même si l’on n’imite pas le comportement d’un tel individu, une mauvaise réputation se répand :

‘pāpamitto purisapuggalo pāpasahāyo pāpasampavaṅko’ti. “Cet homme a des amis malsains, des camarades malsains, des compagnons malsains.”

Seyyathāpi, bhikkhave, ahi gūthagato kiñcāpi na daṁsati, atha kho naṁ makkheti; Tout comme, mendiants, même si un serpent (traversant) un tas d’excréments n’en mange pas, il s’en souille tout de même,

evamevaṁ kho, bhikkhave, kiñcāpi evarūpassa puggalassa na diṭṭhānugatiṁ āpajjati, atha kho naṁ pāpako kittisaddo abbhuggacchati: de la même manière, même si l’on n’imite pas le comportement d’un tel individu, une mauvaise réputation se répand :

‘pāpamitto purisapuggalo pāpasahāyo pāpasampavaṅko’ti. “Cet homme a des amis malsains, des camarades malsains, des compagnons malsains.”

Tasmā evarūpo puggalo jigucchitabbo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo. C’est pourquoi un tel individu devrait être considéré avec dégoût, ne devrait pas être fréquenté, il ne faudrait pas s’associer à lui, et il ne faudrait pas s’asseoir à côté de lui (pour l’écouter ou converser).

Katamo ca, bhikkhave, puggalo ajjhupekkhitabbo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo? Et quel est, mendiants, l’individu qui devrait être observé avec équanimité, qui ne devrait pas être fréquenté, à qui il ne faudrait pas s’associer, et à côté de qui il ne faudrait pas s’asseoir (pour l’écouter ou converser) ?

Idha, bhikkhave, ekacco puggalo kodhano hoti upāyāsabahulo, À cet égard, un certain individu est colérique, fréquemment exaspéré,

appampi vutto samāno abhisajjati kuppati byāpajjati patitthīyati, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. et même lorsqu’on lui adresse une critique bénigne, il se met en colère, s’agite, devient malveillant et opiniâtre, et manifeste de l’irritation, de l’aversion et de l’amertume.

Seyyathāpi, bhikkhave, duṭṭhāruko kaṭṭhena vā kaṭhalāya vā ghaṭṭito bhiyyoso mattāya āsavaṁ deti; Tout comme, mendiants, une plaie infectée, lorsqu’on la frappe avec un bâton ou un caillou, libère encore plus de pus,

evamevaṁ kho, bhikkhave …pe… de la même manière, un certain individu est colérique, fréquemment exaspéré, et même lorsqu’on lui adresse une critique bénine, il se met en colère, s’agite, devient malveillant et opiniâtre, et manifeste de l’irritation, de l’aversion et de l’amertume.

seyyathāpi, bhikkhave, tindukālātaṁ kaṭṭhena vā kaṭhalāya vā ghaṭṭitaṁ bhiyyoso mattāya cicciṭāyati ciṭiciṭāyati; Tout comme, mendiants, un tison en bois de tindouka, lorsqu’on le frappe avec un bâton ou un caillou, siffle et chuinte encore plus,

seyyathāpi, bhikkhave, gūthakūpo kaṭṭhena vā kaṭhalāya vā ghaṭṭito bhiyyoso mattāya duggandho hoti; Tout comme, mendiants, un tas d’excréments, lorsqu’on le frappe avec un bâton ou un caillou, empeste encore plus,

evamevaṁ kho, bhikkhave, idhekacco puggalo kodhano hoti upāyāsabahulo, de la même manière, un certain individu est colérique, fréquemment exaspéré,

appampi vutto samāno abhisajjati kuppati byāpajjati patitthīyati, kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti. et même lorsqu’on lui adresse une critique bénine, il se met en colère, s’agite, devient malveillant et opiniâtre, et manifeste de l’irritation, de l’aversion et de l’amertume.

Evarūpo, bhikkhave, puggalo ajjhupekkhitabbo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo. Un tel individu, mendiants, devrait être observé avec équanimité, ne devrait pas être fréquenté, il ne faudrait pas s’associer à lui, et il ne faudrait pas s’asseoir à côté de lui (pour l’écouter ou converser).

Taṁ kissa hetu? Et quelle en est la raison ?

Akkoseyyapi maṁ paribhāseyyapi maṁ anatthampi maṁ kareyyāti. (En se disant) : “Il pourrait m’insulter, m’injurier, ou faire quelque chose qui me serait préjudiciable.”

Tasmā evarūpo puggalo ajjhupekkhitabbo na sevitabbo na bhajitabbo na payirupāsitabbo. C’est pourquoi un tel individu devrait être observé avec équanimité, ne devrait pas être fréquenté, il ne faudrait pas s’associer à lui, et il ne faudrait pas s’asseoir à côté de lui (pour l’écouter ou converser).

Katamo ca, bhikkhave, puggalo sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo? Et quel est, mendiants, l’individu qui devrait être fréquenté, à qui il faudrait s’associer, et à côté de qui il faudrait s’asseoir (pour l’écouter ou converser) ?

Idha, bhikkhave, ekacco puggalo sīlavā hoti kalyāṇadhammo. À cet égard, un certain individu est vertueux et a bon caractère.

Evarūpo, bhikkhave, puggalo sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo. Un tel individu, mendiants, devrait être fréquenté, il faudrait s’associer à lui, et il faudrait s’asseoir à côté de lui (pour l’écouter ou converser).

Taṁ kissa hetu? Et quelle en est la raison ?

Kiñcāpi, bhikkhave, evarūpassa puggalassa na diṭṭhānugatiṁ āpajjati, atha kho naṁ kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati: Même si l’on n’imite pas le comportement d’un tel individu, une bonne réputation se répand :

‘kalyāṇamitto purisapuggalo kalyāṇasahāyo kalyāṇasampavaṅko’ti. “Cet homme a des amis bénéfiques, des camarades bénéfiques, des compagnons bénéfiques.”

Tasmā evarūpo puggalo sevitabbo bhajitabbo payirupāsitabbo. C’est pourquoi un tel individu devrait être fréquenté, il faudrait s’y associer, et s’asseoir à côté de lui (pour l’écouter ou converser)

Ime kho, bhikkhave, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasminti. Voici, mendiants, quels sont ces trois (types d’)individus que l’on trouve dans le monde.

Nihīyati puriso nihīnasevī, (Une récapitulation finale en vers n’a pas été traduite)

Na ca hāyetha kadāci tulyasevī;

Seṭṭhamupanamaṁ udeti khippaṁ,

Tasmā attano uttariṁ bhajethā”ti.

Sattamaṁ.

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