Theravadan

Other Translations: Deutsch , English , Tiếng Việt

From: Ṭhitañāṇa Bhikkhu (Dr. Andrus Kahn)

Previous Next

Khuddakanikāya LÜHIKESTE KOGU

Dhammapada DHAMMAVÄRSID

Brāhmaṇavagga Braahmani grupp

Pasādabahulabrāhmaṇavatthu

Chinda sotaṁ parakkamma, Lõika läbi voog, püüdle!

kāme panuda brāhmaṇa; Eemaldu naudinguist, braahman!

Saṅkhārānaṁ khayaṁ ñatvā, Moodustiste hävinemist mõistes

akataññūsi brāhmaṇa. mõistad mittetekkinut, braahman!

Sambahulabhikkhuvatthu

Yadā dvayesu dhammesu, Kui kahe dhamma abil

pāragū hoti brāhmaṇo; on braahman vastaskaldale jõudnud,

Athassa sabbe saṁyogā, siis kõik köidikud

atthaṁ gacchanti jānato. sel teadjal hääbuvad.

Māravatthu

Yassa pāraṁ apāraṁ vā, Seda, kelle jaoks ei leidu vastaskallast,

pārāpāraṁ na vijjati; siinpoolset kallast ega teispoolset kallast,

Vītaddaraṁ visaṁyuttaṁ, seda, kartmatut ja sõltumatut –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Aññatarabrāhmaṇavatthu

Jhāyiṁ virajamāsīnaṁ, Džhaai, kes istub plekituna,

katakiccamanāsavaṁ; teinud, mida tuleb teha, tulvadeta,

Uttamatthamanuppattaṁ, kõrgeima eesmärgi saavutanud –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Ānandattheravatthu

Divā tapati ādicco, Päike särab päeval,

rattimābhāti candimā; kuu hiilgab öösel,

Sannaddho khattiyo tapati, khattiya sõdalane särab turvises,

jhāyī tapati brāhmaṇo; braahman särab džhaanades.

Atha sabbamahorattiṁ, Mõistnu aga särab kirkalt kogu aeg,

buddho tapati tejasā. nii päeval kui öösel.

Aññatarabrāhmaṇapabbajitavatthu

Bāhitapāpoti brāhmaṇo, Kurjast eemaldunut nimetatakse braahmaniks

Samacariyā samaṇoti vuccati; ja rahus elajat erakränduriks.

Pabbājayamattano malaṁ, Maise ja mustuse endalt hüljanut

Tasmā “pabbajito”ti vuccati. nimetatakse maisehüljanuks.

Sāriputtattheravatthu

Na brāhmaṇassa pahareyya, Ei braahmanit lööda,

nāssa muñcetha brāhmaṇo; ei braahman viha vallanda.

Dhī brāhmaṇassa hantāraṁ, Häbi braahmani ründajale!

tato dhī yassa muñcati. Suurem häbi sellele braahmanile, kes viha vallandab!

Na brāhmaṇassetadakiñci seyyo, Ei braahmanile ole miski parem,

Yadā nisedho manaso piyehi; kui pöörata meel kalliks peetavast eemale.

Yato yato hiṁsamano nivattati, Kuivõrd meel pöördub vägivallast,

Tato tato sammatimeva dukkhaṁ. niivõrd vaibub ka dukkha.

Mahāpajāpatigotamīvatthu

Yassa kāyena vācāya, Kes keha, kõne,

manasā natthi dukkaṭaṁ; ega meelega valesti ei käitu,

Saṁvutaṁ tīhi ṭhānehi, ning ohjab neid kolme –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Sāriputtattheravatthu

Yamhā dhammaṁ vijāneyya, Kellelt oled õppinud dhammat,

sammāsambuddhadesitaṁ; mida Õigestimõistnu õpetas,

Sakkaccaṁ taṁ namasseyya, seda austa tänulikult

aggihuttaṁva brāhmaṇo. nagu braahman austab ohvrituld.

Jaṭilabrāhmaṇavatthu

Na jaṭāhi na gottena, Ei pulstunud juuksed, ei põlvnemine,

na jaccā hoti brāhmaṇo; ega sünnipära tee braahmaniks.

Yamhi saccañca dhammo ca, Kelles on tõde ja ka dhamma,

so sucī so ca brāhmaṇo. see on puhas, see on braahman.

Kuhakabrāhmaṇavatthu

Kiṁ te jaṭāhi dummedha, Milleks sulle pulstunud juuksed, kehvaaruline?

kiṁ te ajinasāṭiyā; Milleks sulle antiloobi nahast riided?

Abbhantaraṁ te gahanaṁ, Sinu sees on plekkide tihnik,

bāhiraṁ parimajjasi. sa puudutad vaid välist.

Kisāgotamīvatthu

Paṁsukūladharaṁ jantuṁ, Olend, kes kannab tolmuhunnikust korjatud räbalaid,

kisaṁ dhamanisanthataṁ; on nii kõhn, et naha alt paistavad välja sooned

Ekaṁ vanasmiṁ jhāyantaṁ, ja kes üksi metsas džhaanasid harjutab –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Ekabrāhmaṇavatthu

Na cāhaṁ brāhmaṇaṁ brūmi, Kuid ma ei nimeta kedagi braahmaniks üsast

yonijaṁ mattisambhavaṁ; sündimise ega emast pärinemise põhjal.

Bhovādi nāma so hoti, Teda tuleks nimetada aulikuks,

sace hoti sakiñcano; kel on omand.

Akiñcanaṁ anādānaṁ, kes on aga omandita ja kiindumusteta –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks!

Uggasenaseṭṭhiputtavatthu

Sabbasaṁyojanaṁ chetvā, Kes on kõik köidikud läbi lõiganud,

yo ve na paritassati; see, tõepoolest, ei muretse.

Saṅgātigaṁ visaṁyuttaṁ, Kes on kõik kiindumused ületanud ja

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. eemaldunud – teda nimetan ma braahmaniks.

Dvebrāhmaṇavatthu

Chetvā naddhiṁ varattañca, Kes on läbi lõiganud kütked ja sidemed,

sandānaṁ sahanukkamaṁ; koos rakmete ning ohelikega,

Ukkhittapalighaṁ buddhaṁ, teda, takistused eemaldanud mõistnut –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Akkosakabhāradvājavatthu

Akkosaṁ vadhabandhañca, See, kes solvamist, löömist ja vangistamist

aduṭṭho yo titikkhati; talub raskuseta

Khantībalaṁ balānīkaṁ, ning kelle jõustavaks väeks on kannatlikkuse jõud –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Sāriputtattheravatthu

Akkodhanaṁ vatavantaṁ, Vihatut, pühendunut,

sīlavantaṁ anussadaṁ; kõlbelist, kõrkuseta,

Dantaṁ antimasārīraṁ, taltunut, viimast korda kehastunut –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Uppalavaṇṇāttherīvatthu

Vāri pokkharapatteva, Seda, kes ei nakku naudingute külge

āraggeriva sāsapo; nagu vesi ei nakku lootoslehe

Yo na limpati kāmesu, ja sinepiseeme nõelatera külge –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Aññatarabrāhmaṇavatthu

Yo dukkhassa pajānāti, Dukkha mõistmise läbi,

idheva khayamattano; siin olemasolus mina hävitanut,

Pannabhāraṁ visaṁyuttaṁ, koorma maha pannut ja eraldunut –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Khemābhikkhunīvatthu

Gambhīrapaññaṁ medhāviṁ, Sügava tarkusega arukat,

maggāmaggassa kovidaṁ; tee ja mittetee tundjat,

Uttamatthamanuppattaṁ, kõrgeima eesmärgi saavutanut –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Pabbhāravāsitissattheravatthu

Asaṁsaṭṭhaṁ gahaṭṭhehi, Majaperemeestega mitteseotud,

anāgārehi cūbhayaṁ; ega ka kodututega,

Anokasārimappicchaṁ, kindla elukohata, väheste soovidega rändurit –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Aññatarabhikkhuvatthu

Nidhāya daṇḍaṁ bhūtesu, Elusolendite karistamise malaka maha pannud,

tasesu thāvaresu ca; olgu nood kas värisevad või kindlad;

Yo na hanti na ghāteti, kes ei tapa ega põhjusta tapmist –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Sāmaṇerānaṁvatthu

Aviruddhaṁ viruddhesu, Vaenutu kes vaenajaid,

attadaṇḍesu nibbutaṁ; malaka tõstmisest loobunud,

Sādānesu anādānaṁ, kiindumatu kesk kiindunuid –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Mahāpanthakattheravatthu

Yassa rāgo ca doso ca, Kellelt kirg ja viha ning

māno makkho ca pātito; uhkus ja silmakirjalikkus on langenud

Sāsaporiva āraggā, nagu sinepiseeme nõelateralt –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Pilindavacchattheravatthu

Akakkasaṁ viññāpaniṁ, Kes räägib karmuseta juhendavaid ja

giraṁ saccamudīraye; tõeseid sõnu,

Yāya nābhisaje kañci, mis ei solva kedagi –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Aññatarattheravatthu

Yodha dīghaṁ va rassaṁ vā, Olgu ta pikk või lühike,

aṇuṁ thūlaṁ subhāsubhaṁ; väike või suur, ilus või iluta;

Loke adinnaṁ nādiyati, kes siin maailmas ei võta mitteantut –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Sāriputtattheravatthu

Āsā yassa na vijjanti, Kelles ei leidu igatsust

asmiṁ loke paramhi ca; selle ega teiste maailmade järele,

Nirāsāsaṁ visaṁyuttaṁ, kes on igatsuseta, kõigest sõltumatu –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Mahāmoggallānattheravatthu

Yassālayā na vijjanti, Seda, kes on igatsuseta,

aññāya akathaṅkathī; teadmiste läbi vabanenud kahtlusest,

Amatogadhamanuppattaṁ, surmatuse saavutusse sukeldunu –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Revatattheravatthu

Yodha puññañca pāpañca, Seda, siin maailmas nii pälvimuse kui ka kurjuse

ubho saṅgamupaccagā; mõlemad sidemed ületanut,

Asokaṁ virajaṁ suddhaṁ, seda, leinatut, mustusetut ja puhastunut –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Candābhattheravatthu

Candaṁva vimalaṁ suddhaṁ, Nagu plekitu, puhas kuu,

vippasannamanāvilaṁ; särav ja selge,

Nandībhavaparikkhīṇaṁ, olemasolurõõmust täielikult eemaldunu –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Sīvalittheravatthu

Yomaṁ palipathaṁ duggaṁ, Seda, kes selle ohtliku, halva paiga, sansaara

saṁsāraṁ mohamaccagā; pettekujutluse on ületanud,

Tiṇṇo pāraṅgato jhāyī, läinud üle vastaskaldale,

anejo akathaṅkathī; seda, häirimatut ja kahtlusteta džhaait,

Anupādāya nibbuto, klammerdumatut ning vaibunut –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Sundarasamuddattheravatthu

Yodha kāme pahantvāna, Seda, siin maailmas naudingutest loobunut,

anāgāro paribbaje; kodutut rändkerjust,

Kāmabhavaparikkhīṇaṁ, olemasolunaudingu hävitanut –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Jaṭilattheravatthu

Yodha taṇhaṁ pahantvāna, Seda, siin maailmas ihast loobunut

anāgāro paribbaje; kodutut rändkerjust,

Taṇhābhavaparikkhīṇaṁ, olemasoluiha hävitanut –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Jotikattheravatthu

Yodha taṇhaṁ pahantvāna, Seda, siin maailmas ihast loobunut

anāgāro paribbaje; kodutut rändkerjust,

Taṇhābhavaparikkhīṇaṁ, olemasoluiha hävitanut –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Naṭaputtakattheravatthu

Hitvā mānusakaṁ yogaṁ, Inimestega seotust lahtiöelnut,

dibbaṁ yogaṁ upaccagā; taevalikuga seotust pääsenut,

Sabbayogavisaṁyuttaṁ, kõikidest seotustest lahtiseotut –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Naṭaputtakattheravatthu

Hitvā ratiñca aratiñca, Meeldivast ja ebameeldivast loobunut,

sītibhūtaṁ nirūpadhiṁ; kire tulest jahtunut, kiindumusteta,

Sabbalokābhibhuṁ vīraṁ, kõik maailmad ületanud kangelast –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Vaṅgīsattheravatthu

Cutiṁ yo vedi sattānaṁ, Seda, kes teab olendite surmast

upapattiñca sabbaso; ja sünnist kõike,

Asattaṁ sugataṁ buddhaṁ, seda, kiindumuseta, hästiläinud mõistnut –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Yassa gatiṁ na jānanti, Seda, kelle minemist ei tea

devā gandhabbamānusā; deevad, gandhabbad ega inimesed,

Khīṇāsavaṁ arahantaṁ, seda, tulvad hävitanud arahanti –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Dhammadinnāttherīvatthu

Yassa pure ca pacchā ca, Seda, kelle jaoks minevikus ja ka tulevikus

majjhe ca natthi kiñcanaṁ; ega olevikus ei ole midagi,

Akiñcanaṁ anādānaṁ, seda, takistusteta, kiindumusteta –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Aṅgulimālattheravatthu

Usabhaṁ pavaraṁ vīraṁ, Tugev kui härg, ülev kangelane,

mahesiṁ vijitāvinaṁ; suur nägija, võidukas,

Anejaṁ nhātakaṁ buddhaṁ, kirest häirimatu, puhastunu, mõistnu –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Devahitabrāhmaṇavatthu

Pubbenivāsaṁ yo vedi, Seda, kes teab eelmisi elusid,

saggāpāyañca passati; näeb taevast ja apaajat,

Atho jātikkhayaṁ patto, on jõudnud sündide lõppu,

abhiññāvosito muni; seda, ülimad teadmised saavutanud tarka,

Sabbavositavosānaṁ, kõik saavutatava saavutanut –

tamahaṁ brūmi brāhmaṇaṁ. teda nimetan ma braahmaniks.

Brāhmaṇavaggo chabbīsatimo. Kahekümne kuuenda, braahmani grupi (lõpp).

Ettāvatā sabbapaṭhame yamakavagge cuddasa vatthūni, appamādavagge nava, cittavagge nava, pupphavagge dvādasa, bālavagge pannarasa, paṇḍitavagge ekādasa, arahantavagge dasa, sahassavagge cuddasa, pāpavagge dvādasa, daṇḍavagge ekādasa, jarāvagge nava, attavagge dasa, lokavagge ekādasa, buddhavagge nava, sukhavagge aṭṭha, piyavagge nava, kodhavagge aṭṭha, malavagge dvādasa, dhammaṭṭhavagge dasa, maggavagge dvādasa, pakiṇṇakavagge nava, nirayavagge nava, nāgavagge aṭṭha, taṇhāvagge dvādasa, bhikkhuvagge dvādasa, brāhmaṇavagge cattālīsāti pañcādhikāni tīṇi vatthusatāni. Lõikude arv kokku on: paaride grupis 14, hoolikuse grupis 9,  teadvuse grupis 9, lille grupis 12, lapsiku grupis 15, targa grupis 11,  arahandi grupis 10, tuhande grupis 14, kurjuse grupis 12,  malaka grupis 11, vanaduse grupis 9, mina grupis 10, maailma grupis 11, Buddha (Mõistnu) grupis 9, Õnne grupis 8, meeldiva grupis 9, viha grupis 8, muutuse grupis 12, dhammas püsija grupis 10, tee grupis 12, mitmesuguse grupis 9, niraja grupis 9, elevandi grupis 9, iha grupis 12, bhikkhu grupis 12, braahmani grupis 40, kokku üks rohkem kui kolmsada viis (ehk 306).

Satevīsacatussatā, 427,

catusaccavibhāvinā; 4 tõe läbistav teadmine;

Satattayañca vatthūnaṁ, 300 ja 6 alust,

pañcādhikaṁ samuṭṭhitāti. (üks) rohkem kui viis (=306) on tulemuseks.

Dhammapade vaggānamuddānaṁ „Dhammavärsside“ gruppide nimetuste loetelu

Yamakappamādo cittaṁ, Paaride, hooletuse, teadvuse,

pupphaṁ bālena paṇḍito; lille, lapsiku, targa;

Arahanto sahassañca, arahandi, tuhande,

pāpaṁ daṇḍena te dasa. kurjuse, malaka – kokku 10 (gruppi).

Jarā attā ca loko ca, Vanaduse, mina, maailma,

buddho sukhaṁ piyena ca; Buddha, õnne ja meeldiva;

Kodho malañca dhammaṭṭho, viha, mustuse, dhammas püsija,

maggavaggena vīsati. tee – (kokku) 20 (gruppi).

Pakiṇṇaṁ nirayo nāgo, Mitmesuguse, niraja, elevandi,

taṇhā bhikkhu ca brāhmaṇo; iha, bhikkhu ja braahmani –

Ete chabbīsati vaggā, need (kõik kokku on) 26 gruppi,

desitādiccabandhunā. (mis on) räägitud päikesest pärinenu poolt.

Gāthānamuddānaṁ Värsside koond –

Yamake vīsati gāthā, paaride (grupis on) 20 värssi,

appamādamhi dvādasa; hoolikuse (grupis) 12,

Ekādasa cittavagge, 11 teadvuse grupis,

pupphavaggamhi soḷasa. lille grupis 16,

Bāle ca soḷasa gāthā, ja lapsiku (grupi) 16 värssi,

paṇḍitamhi catuddasa; sellele (järgneva) targa (grupis) 14,

Arahante dasa gāthā, arahandi (grupis) 10 värssi,

sahasse honti soḷasa. ja tuhande (grupis) on 16 (värssi).

Terasa pāpavaggamhi, 13 kurjuse grupis,

daṇḍamhi dasa satta ca; malaka grupis 17 ning

Ekādasa jarā vagge, 11 vanaduse grupis

attavaggamhi tā dasa. mina grupis on neid (värsse) 10.

Dvādasa lokavaggamhi, 12 maailma grupis,

buddhavaggamhi ṭhārasa; Buddha (Mõistnu) grupis 18,

Sukhe ca piyavagge ca, ning õnne ja meeldiva gruppides

gāthāyo honti dvādasa. on värsse 12.

Cuddasa kodhavaggamhi, 14 viha grupis,

malavaggekavīsati; mustuse grupis 21;

Sattarasa ca dhammaṭṭhe, ja 17 dhammas püsija (grupis ning)

maggavagge sattarasa. tee grupis 17.

Pakiṇṇe soḷasa gāthā, mitmesuguse (grupis) 16 värssi,

niraye nāge ca cuddasa; niraja ja elevandi (gruppides) 14;

Chabbīsa taṇhāvaggamhi, 26 iha grupis

tevīsa bhikkhuvaggikā. ja 23 bhikkhu grupis.

Ekatālīsagāthāyo, 41 värssi

brāhmaṇe vaggamuttame; braahmani suurimas grupis;

Gāthāsatāni cattāri, 400 värssi

tevīsa ca punāpare; ja 23 rohkem veel

Dhammapade nipātamhi, dhammavärsse (on siin) kogumikus,

desitādiccabandhunāti. räägitud päikesest pärinenu poolt.

Dhammapadapāḷi samattā. „Dhammavärsid paali" lõpp.

Previous Next