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Saṁyutta Nikāya 48.11 Verbundene Lehrreden 48.11

2. Mudutaravagga 2. Das Kapitel über schwächere Ausprägung

Paṭilābhasutta Erlangen

ā€œPaƱcimāni, bhikkhave, indriyāni. ā€žMƶnche und Nonnen, es gibt fünf FƤhigkeiten.

Katamāni pañca? Welche fünf?

Saddhindriyaṁ …pe… paƱƱindriyaṁ …pe…. Die FƤhigkeit des Vertrauens, der Energie, der Achtsamkeit, der Versenkung und der Weisheit.

Katamañca, bhikkhave, saddhindriyaṁ? Und was ist die Fähigkeit des Vertrauens?

Idha, bhikkhave, ariyasāvako saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ: Da hat ein edler Schüler Vertrauen zum Erwachen des Klargewordenen:

ā€˜itipi so bhagavā arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidÅ« anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā’tiā€”ā€šDieser Gesegnete ist vollendet, ein vollkommen erwachter Buddha, von vollendetem Wissen und Verhalten, heilig, Kenner der Welt, unübertrefflicher Anleiter für alle, die üben wollen, Lehrer von Gƶttern und Menschen, erwacht, gesegnet.ā€˜

idaṁ vuccati, bhikkhave, saddhindriyaṁ. Das nennt man die Fähigkeit des Vertrauens.

Katamañca, bhikkhave, vīriyindriyaṁ? Und was ist die Fähigkeit der Energie?

Yaṁ kho, bhikkhave, cattāro sammappadhāne ārabbha vÄ«riyaṁ paį¹­ilabhati—Die Energie, die in Verbindung mit den vier Arten rechten Bemühens erlangt wird.

idaṁ vuccati, bhikkhave, vīriyindriyaṁ. Das nennt man die Fähigkeit der Energie.

Katamañca, bhikkhave, satindriyaṁ? Und was ist die Fähigkeit der Achtsamkeit?

Yaṁ kho, bhikkhave, cattāro satipaį¹­į¹­hāne ārabbha satiṁ paį¹­ilabhati—Die Achtsamkeit, die in Verbindung mit den vier Arten der Achtsamkeitsmeditation erlangt wird.

idaṁ vuccati, bhikkhave, satindriyaṁ. Das nennt man die Fähigkeit der Achtsamkeit.

Katamañca, bhikkhave, samādhindriyaṁ? Und was ist die Fähigkeit der Versenkung?

Idha, bhikkhave, ariyasāvako vossaggārammaṇaṁ karitvā labhati samādhiṁ, labhati cittassa ekaggataṁ—Da gelangt ein edler Schüler zur Versenkung, zum Einswerden des Geistes, indem er sich auf Loslassen stützt.

idaṁ vuccati, bhikkhave, samādhindriyaṁ. Das nennt man die Fähigkeit der Versenkung.

Katamañca, bhikkhave, paññindriyaṁ? Und was ist die Fähigkeit der Weisheit?

Idha, bhikkhave, ariyasāvako paƱƱavā hoti udayatthagāminiyā paƱƱāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā—Da ist ein edler Schüler weise. Er besitzt die Weisheit des Entstehens und Vergehens, die edel und durchdringend ist und zur vƶlligen Auflƶsung des Leidens führt.

idaṁ vuccati, bhikkhave, paññindriyaṁ. Das nennt man die Fähigkeit der Weisheit.

Imāni kho, bhikkhave, paƱcindriyānÄ«ā€ti. Das sind die fünf FƤhigkeiten.ā€œ

Paṭhamaṁ.
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