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Saį¹yutta NikÄya 22.21 Verbundene Lehrreden 22.21
2. Aniccavagga 2. Das Kapitel Ć¼ber UnbestƤndigkeit
Änandasutta Mit Änanda
SÄvatthiyaį¹ ā¦ ÄrÄme. In SÄvatthÄ«.
Atha kho ÄyasmÄ Änando yena bhagavÄ tenupasaį¹
kami; upasaį¹
kamitvÄ bhagavantaį¹ abhivÄdetvÄ ekamantaį¹ nisÄ«di. Ekamantaį¹ nisinno kho ÄyasmÄ Änando bhagavantaį¹ etadavoca: Da ging der EhrwĆ¼rdige Änanda zum Buddha, verbeugte sich, setzte sich zur Seite hin und sagte zu ihm:
āānirodho nirodhoāti, bhante, vuccati. āHerr, man spricht vom āAufhƶrenā.
KatamesÄnaį¹ kho, bhante, dhammÄnaį¹ nirodho ānirodhoāti vuccatÄ«āti? Auf das Aufhƶren welcher Dinge bezieht sich das?ā
āRÅ«paį¹ kho, Änanda, aniccaį¹ saį¹
khataį¹ paį¹iccasamuppannaį¹ khayadhammaį¹ vayadhammaį¹ virÄgadhammaį¹ nirodhadhammaį¹. āÄnanda, Form ist unbestƤndig, bedingt, abhƤngig entstanden und muss enden, verschwinden, schwinden und aufhƶren.
Tassa nirodho ānirodhoāti vuccati. Auf ihr Aufhƶren bezieht sich āAufhƶrenā.
VedanÄ aniccÄ saį¹
khatÄ paį¹iccasamuppannÄ khayadhammÄ vayadhammÄ virÄgadhammÄ nirodhadhammÄ. GefĆ¼hl ā¦
TassÄ nirodho ānirodhoāti vuccati.
SaĆ±Ć±Ä ā¦ Wahrnehmung ā¦
saį¹
khÄrÄ aniccÄ saį¹
khatÄ paį¹iccasamuppannÄ khayadhammÄ vayadhammÄ virÄgadhammÄ nirodhadhammÄ. Willensbildungsprozesse ā¦
Tesaį¹ nirodho ānirodhoāti vuccati.
ViƱƱÄį¹aį¹ aniccaį¹ saį¹
khataį¹ paį¹iccasamuppannaį¹ khayadhammaį¹ vayadhammaį¹ virÄgadhammaį¹ nirodhadhammaį¹. Bewusstsein ist unbestƤndig, bedingt, abhƤngig entstanden und muss enden, verschwinden, schwinden und aufhƶren.
Tassa nirodho ānirodhoāti vuccati. Auf sein Aufhƶren bezieht sich āAufhƶrenā.
Imesaį¹ kho, Änanda, dhammÄnaį¹ nirodho ānirodhoāti vuccatÄ«āti. Wenn man von āAufhƶrenā spricht, so bezieht sich das auf das Aufhƶren dieser Dinge.ā
Dasamaį¹.
Aniccavaggo dutiyo.
TassuddÄnaį¹
Aniccaį¹ dukkhaį¹ anattÄ,
yadaniccÄpare tayo;
HetunÄpi tayo vuttÄ,
Änandena ca te dasÄti.