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Saṁyutta Nikāya 11.19 Nummerierte Lehrreden 11.19

2. Dutiyavagga 2. Das zweite Kapitel

Satthāravandanāsutta Wen Sakka verehrt (2)

Sāvatthiyaṁ jetavane. Bei Sāvatthī in Jetas Wäldchen.

ā€œBhÅ«tapubbaṁ, bhikkhave, sakko devānamindo mātaliṁ saį¹…gāhakaṁ āmantesi: ā€žEs war einmal eine Zeit, Mƶnche und Nonnen, da wandte sich Sakka der Gƶtterfürst an seinen Wagenlenker Mātali:

ā€˜yojehi, samma mātali, sahassayuttaṁ ājaƱƱarathaṁ, uyyānabhÅ«miṁ gacchāma subhÅ«miṁ dassanāyā’ti. ā€šMein lieber Mātali, spanne den Wagen mit seinem Gespann von tausend Vollblütern an. Wir wollen zu einem Park fahren und die Landschaft betrachten.ā€˜

ā€˜Evaṁ, bhaddantavā’ti kho, bhikkhave, mātali saį¹…gāhako sakkassa devānamindassa paį¹­issutvā sahassayuttaṁ ājaƱƱarathaṁ yojetvā sakkassa devānamindassa paį¹­ivedesi: ā€šJa, Gebieterā€˜, antwortete Mātali. Er spannte den Wagen mit seinem Gespann von tausend Vollblütern an und benachrichtigte Sakka:

ā€˜yutto kho te, mārisa, sahassayutto ājaƱƱaratho. ā€šKamerad, der Wagen mit seinem Gespann von tausend Vollblütern ist angespannt.

Yassadāni kālaṁ maƱƱasī’ti. Bitte geh nach deinem Belieben.ā€˜

Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo vejayantapāsādā orohanto añjaliṁ katvā sudaṁ bhagavantaṁ namassati. Da stieg Sakka der Götterfürst vom Siegespalast herab, erhob seine zusammengelegten Hände und verehrte den Buddha.

Atha kho, bhikkhave, mātali saį¹…gāhako sakkaṁ devānamindaṁ gāthāya ajjhabhāsi: Da redete Mātali der Wagenlenker Sakka mit einer Strophe an:

ā€˜YaƱhi devā manussā ca, ā€šGƶtter und Menschen

taṁ namassanti vāsava; verehren dich, Vāsava.

Atha ko nāma so yakkho, Was ist nun der Name des Geistes,

yaṁ tvaṁ sakka namassasī’ti. den du verehrst, Sakka?ā€˜

ā€˜Yo idha sammāsambuddho, ā€šEs ist der vollkommen erwachte Buddha,

asmiṁ loke sadevake; der Lehrer, dessen Namen

Anomanāmaṁ satthāraṁ, in dieser Welt mit ihren Gƶttern niemand ebenbürtig ist –

taṁ namassāmi mātali. er ist es, den ich verehre, Mātali.

Yesaṁ rāgo ca doso ca, Die, bei denen Gier, Hass und Unwissenheit

avijjā ca virājitā; geschwunden sind,

Khīṇāsavā arahanto, die Vollendeten, deren Befleckungen aufgelƶst sind –

te namassāmi mātali. sie sind es, die ich verehre, Mātali.

Ye rāgadosavinayā, Die in Schulung Befindlichen, die sich am Verringern des Leidens erfreuen,

avijjāsamatikkamā; die die Schulung beflissen betreiben,

Sekkhā apacayārāmā, um Gier und Hass loszuwerden

appamattānusikkhare; und die Unwissenheit zu übersteigen –

Te namassāmi mātalī’ti. sie sind es, die ich verehre, Mātali.ā€˜

ā€˜Seį¹­į¹­hā hi kira lokasmiṁ, ā€šDie, die du verehrst, Sakka,

ye tvaṁ sakka namassasi; scheinen die Besten in der Welt zu sein.

Ahampi te namassāmi, Auch ich will die verehren,

ye namassasi vāsavā’ti. die du verehrst, Sakka.ā€˜

Idaṁ vatvāna maghavā, Daraufhin bestieg Maghavā, der Oberste,

devarājā sujampati; Kƶnig der Gƶtter, Sujās Ehemann,

Bhagavantaṁ namassitvā, nachdem er den Buddha verehrt hatte,

pamukho rathamāruhÄ«ā€ti. seinen Wagen.ā€œ
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